人們臨命終時的歸趨關鍵，在於兩種力量，一是心力，二是業力。從心力說，當我們臨命終時諸境浮現，心緒萬端，我心偏重於那方，剎那偏墜於偏重的一方。業力，是由於往昔所作各業，深藏於識田中的業種顯現，心力弱時，業力互相爭奪，最終由較強大的一力牽去。業力固然很大，常有決定性作用。殊不知心力更大，因為業無自性，全依之於心，心能造業，心能轉業，所以心力才是決定的力量。念佛人若能以重心修淨業，淨業就強，心重業強，唯西方是趨，最後決定往生西方。譬如高樓大廈，平時傾斜向西，最後傾倒時，決定傾於西方， 這也是物理上的定理。

我們修淨業的人，信貴深固，願貴懇切，此二者也就是往生的傾向力量。信願心力也需要鍛煉，鍛煉方法就透過忍的功夫。不為七情六慾所搖，不受八風襲動，一切邪說莫能惑，一切境緣莫能轉。倘使達摩大師再來，親向我說:「我有直指人心見性成佛的禪法，願你丟棄念佛，我即傳你。」我也不為所動，謹恭敬禮謝說:「弟子先已承受釋迦如來念佛法門，發願受持終身不易，祖師雖有深妙禪道，但我不敢自違本誓。」縱然釋迦世尊現身我前，撫頭安慰告訴我說:「善男子，你具宿慧，我甚歡喜，不過以前我說念佛法門，只為方便眾生多種根器， 你具宿慧，不必學此。你且放棄，我以殊勝法們授你，即可證入佛見。」啊!是何等誘惑!但我已信向西方，不能改變，只好向世尊頂禮，回禀說:「我已先享受世尊所說的念佛法門，曾經發願一息尚存，決不更張。如來雖有妙法、奈何不敢自違初衷。」能忍到這步田地，保證生西無疑。試想，雖佛祖現身尚不能改其所信，那麼魔王外道，虛妄邪說還能搖惑我嗎?這樣的信可謂深固了。信心深固， 雖赤熱鐵輪旋轉頂上，不以為苦，不改初誓。輪王勝妙五欲現前，不以為樂，不違本願，能以這樣的信願，念佛修淨業，其淨業業力必強，信心深固，心必純淨。業強容易成熟得果；心純不為境緣熏染。以這兩種力量，臨命終時輪迴境界絕不可能顯現，縱然不想淨士現前，都不可能。

雖然論理如此，我們凡夫定力功夫不易做，必須常以念佛的覺心克服，在日常生活中不想過去，不想未來，現在只把一句佛號牢牢握著。先從小事開始，逐漸摒却放下。信願自然鞏固!